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친구에게 기쁜일이 생겼을 때는
한 발 늦게 찾아가고,

슬픈일이 생겼을 때는
한 발 먼저 찾아가는 것이 진정한 우정입니다.

시간이 남을 때 찾아가는 친구가 아니라
바쁜 시간을 같이 보낼 수 있는 친구여야 합니다.

우정을 위해 모든 것을 버릴 수 있어야 합니다.
사랑을 위해 이익을 포기할 수 있어야 합니다.

그것이 진정 순수한 사랑과 우정입니다.

우정과 사랑은 인간관계를 넘어서
영혼의 교감이며 삶의 동반이기 때문입니다.

죽음을 맞이할 때 자신의 죽음을 슬퍼할 것이 아니라
친구와의 헤어짐을 슬퍼해야 합니다.

또한 친구와의 혜어짐을 슬퍼할 것이 아니라
다시 만날 그리움을 먼저 생각해야 합니다.

한 번의 우정은 이 세상이 다해도
끝없이 이어질 인연이기 때문입니다.

- 칼릴 지브란 -

젊어서는 재력이 있어야 살기가 편안하나,
늙어서는 건강이 있어야 살기가 편안하다.  

젊어서는 재력을 쌓느라고 건강을 해치고,
늙어서는 재력을 허물어 건강을 지키려한다.  

재산이 많을수록 죽는 것이 더욱 억울하고,
인물이 좋을수록 늙는 것이 더욱 억울하다.   
 
재산이 많다 해도 죽으며 가져갈 방도는 없고,
인물이 좋다 해도 죽어서 안 썩을 도리는 없다.  

노인학 교수도 제 늙음은 깊이 생각해 보지 못하고,
호스피스 간병인도 제 죽음은 깊이 생각하지 않는다.   
 
옆에 미인이 앉으면 노인이라도 좋아하나,
옆에 노인이 앉으면 미인일수록 싫어한다.  

아파 보아야 건강의 가치을 알수 있고,
늙어 보아야 시간의 가치를 알수 있다.  

권력이 너무 커서 철창신세가 되기도 하고,
재산이 너무 많아 쪽박신세가 되기도 한다.  

육신이 약하면 하찮은 병균마저 달려들고,
입지가 약하면 하찮은 인간마저 덤벼든다.   
 
세도가 등등 할 때는 사돈에 팔촌도 다 모이지만,
쇠락한 날이오면 측근에 모였던 형제마져 떠나간다.   
 
지나가 버린 세월을 정리하는 것도 소중하나,
다가오는 세월을 관리하는 것은 더 소중하다.   
 
늙은이는 남은 시간을 황금 같이 여기지만,
젊은이는 남은 시간을 강변의 돌 같이 여긴다.   
 
개방적이던 사람도 늙으면 폐쇄적이기 쉽고,
진보적이던 사람도 늙으면 보수적이기 쉽다.  

거창한 무대일지라도 자기 출연시간은 얼마 안 되고,
훌륭한 무대일수록 관람시간은 짧게 생각되게 마련이다.   
 
자식이 없는 사람은 자식 있는 것을 부러워하나,
자식이 많은 사람은 무자식이 상팔자라고 말한다.   
 
자식 없는 노인은 노후가 쓸쓸하기 쉬우나,
자식 많은 노인은 노후가 심난하기 쉽다.  

못 배우고 못난 자식도 효도하는 이가 많고,
잘 배우고 잘난 자식도 불효하는 자가 많다.  

있는 부모가 병들면 자식들 관심이 모여들지만,
없는 부모가 병들면 자식들 걱정만 모이게 된다.   
 
세월이 촉박한 매미는 새벽부터 울어대고,
여생이 촉박한 노인은 저녁부터 심난하다.  

제 철이 끝나가는 매미의 울음소리는 처량하게 들리고,
앞날이 얼마 안 남은 노인의 웃음소리는 그마져 서글프다.   
 
육신이 피곤하면 쉴 자리부터 찾기 쉽고,
인생살이 고단하면 설 자리도 찾기 어렵다.  

출세 영달에 집착하면 상실감에 빠지기 쉽고,
축재 부귀에 골몰하면 허무감에 빠지기 쉽다.   
 
악한 사람은 큰 죄를 짓고도 태연하지만,
선한 사람은 작은 죄라도 지을까 걱정한다.  

함부로 인연을 맺지마라
진정한 인연과
스쳐가는 인연은
구분을 해서 인연을 맺어야 한다
진정한 인연이라면
최선을 다해서
좋은인연을 맺도록 노력하고
스쳐가는 인연이라면
무심코 지나쳐 버려야 한다
그것을 구분하지 못하고
만나는 모든 사람들과
헤프게 인연을 맺어 놓으면
쓸만한 인연을 만나지 못하는 대신에
어설픈 인연을 만나게 되어
그들에 의해 삶이
침해되는 고통을 받아야 한다
인연을 맺음에 너무 헤퍼서는 안된다
옷깃을 한번 스친 사람들까지
인연을 맺으려고 하는 것은
불필요한 소모적인 일이다
수많은 사람들과 접촉하고
살아가고 있는 우리지만
인간적인 필요에서 접촉하며
살아가는 사람들은
주위에 몇몇사람들에게 불과하고
그들만이라도 진실한 인연을 맺어 놓으면
좋은 삶을 마련하는데 부족함이 없다
진실은
진실된 사람에게만 투자해야 한다
그래야 그것이 좋은 일로 결실을 맺는다
아무에게나 진실을 투자하는 건
위험한 일이다
그것은 상대방에게 내가 쥔
화투패를 일방적으로 보여주는 것과
다름없는 어리석음이다
우리는 인연을 맺음으로써
도움을 받기도 하지만
그에 못지 않게 피해도 많이 당하는데
대부분의 피해는 진실없는 사람에게
진실을 쏟아부은 댓가로 받는 벌이다
- 법정스님 -

아내를 위해, 남편을 위해
자식을 위해, 내가 해줄 수 있는
최고의 선물은 무엇일까요?
내가 행복하게 사는 것입니다. 

주변의 누가 괴롭다 하더라도
그를 위한답시고
내가 괴로워지는 것은
아무에게도 도움이 되지 않습니다. 

내가 행복할 줄 모르는데
남을 행복하게 해준다는 것은
앞뒤가 맞지 않는 이야기입니다. 

자기를 사랑하는 것이
남으로부터 사랑 받는 길이고
남을 사랑할 줄 아는 길입니다. 

- 법륜스님 -

우리는 흔히 왜 사느냐고 
인생의 의미를 묻습니다. 

그러나 삶에는 특별한 의미가 없습니다.
인생은 의미를 갖고 사는게 아니라 
그냥 사는 겁니다. 

삶에 너무 많은 의미를 부여하지 마세요
그러면 또 하나의 굴레만 늘게 됩니다 

우리 인생은 길가에 피어 있는 
한 포기 풀꽃입니다.
길가에 풀꽃처럼 그냥 살면 됩니다. 

"나는 특별한 존재다. 나는 특별해야 한다." 
이런 생각 때문에 
자신의 하루 하루 삶에 만족 못하고
늘 초조하고 불안하고 후회하는 것입니다. 

특별한 존재가 아님을 알면
특별한 존재가 되고,
특별한 존재라고 잘못 알고 있으면 
어리석은 중생이 되는 겁니다. 

내가 특별한 존재라는 생각을 내려놓고 
길가에 피어 있는 한 포기 풀꽃같은 
존재라는 것을 자각한다면 
인생이 그대로 자유롭습니다. 

내가 남보다 잘 나고 싶고 
특별해야 한다는 생각 때문에
인생이 피곤한 겁니다. 

진정으로 자유를 원하고 
행복을 바란다면
마음을 가볍게 하길 바랍니다. 

그러면 스스로의 삶을 
행복하게 만들 수 있습니다.
삶이 별게 아닌 줄 알면 
도리어 삶이 위대해 집니다. 

- 법륜 스님 -

01. 열심 [熱心] - 형식적으로 대하지 말고 열심히 대하라. 

02. 진심 [眞心] - 거짓으로 대하지 말고 진심으로 대하라. 

03. 관심 [觀心] - 무관심이 아닌 깊은 관심을 가져라. 

04. 선심 [善心] - 악한 마음 버리고 선한 마음으로 대하라. 

05. 애심 [愛心] - 미워하지 말고 사랑하는 마음으로 대하라. 

06. 조심 [操心] - 잘못이나 실수가 없도록 조심히 대하라. 

07. 인심 [忍心] - 실수나 잘못은 모른척 눈감아 주면서 대하라. 

08. 배심 [背心] - 좋은 것을 먼저 양보하고 배려하며 대하라. 

09. 양심 [養心] - 받을 것을 계산하지 말고 양심적으로 대하라. 

10. 물심 [物心] - 빈 손이 아닌 가끔 선물을 주면서 대하라.